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「设计的本质」是什么？日本设计师的现身说法。
发表时间:2023-09-07 点阅：2233
1956年出生于东京的田中一雄，在东京艺术大学研究所美术研究科设计专攻（硕士）毕业后，在27, 28岁进入了他的恩师小池岩太郎与荣久庵宪司所成立的「株式会社 GK工业设计研究所」（对，就是在1961年设计出龟甲万酱油瓶的那家设计公司，当时田中先生五岁），至今累积了超过40年以上的丰富资历。
在访问前我看了田中先生的在2022年出版的《设计的本质》一书，究竟什么是设计的本质呢？书中从阐述「何谓设计」开始。
内容提到，当今设计对象从「物件」的形色功能，延伸到了「事件」，也就是创造出行动和体验的机制；而「设计」已经从「具高度专业性的表现行为」，扩大发展为「从创造性出发的发想行为」。（就像近年Good design的得奖作品也由从讲究形状色彩的「物件」，到越来越多大奖以「事件」的创造而获得青睐。）其中「创新」和「解决方案」成为两大主题；同时设计与工业社会的连结也更加紧密。也因此，具备设计力的人与其说是「具备艺术品味的人」，更应该说是「能够进行创造性发想的人」。
过去认为「好设计是好看的东西」，但现在已经进化拓展到「具备社会价值并改变生活能力的事物」。而逐渐扩大的设计包括了「对象」扩大（从物件到社会，有形到无形）、「过程」扩大（从设计工程到设计思考与设计经营）、「关系」扩大（因为AI与大数据的导入）、「主题」扩大（追求更好的生活转变到符合SDGs的各项要求）。
那什么是「设计能力」呢？他定义所需具备的五大设计能力，涵盖了设计工程（形、色、技术）、设计思考与设计经营，其包括有：①观察能力，②发现问题的能力，③发想能力，④视觉化的能力与⑤造形能力。前四项还可归类为「设计思考」，加上「造形能力」的五种能力，就成为可谓为运用「设计经营」的经营姿态。
书中第二章探讨到「设计的目标」。比较起欧洲设计的社会性、美国设计的商业性，到世界走向社会设计的价值观。第三章则分享GK设计的价值观与世界观，包括「物的民主化」、「美的民主化」，一切从荣久庵宪司的「道具思维」出发，他认为「物中有心」，物件是具有心性的道具，而所有物件都是道具，蕴含求道精神。而 GK作为日本最大设计公司为了「更好的社会」而设计的社会使命，也是以人为本的设计。
读到这里我回想起2013年的时候在东京〈世田谷美术馆〉看了一档在名为「凤凰飞翔 荣久庵宪司与GK的世界」的展览，内容包括「从茶碗到都市」、「创造工房」，而在「求道」部分里有许多从寺庙延伸的道具设计，表现设计与宗教求道的交集；最后一部分是「往美的彼岸」，模拟一个理想的人生境地，看出其对于人生与自然的观点。
而呼应到本书最后提到了设计该走向何处？在未来的设计里，除了包括「物件」、「事件」与饱含数据AI的「科技」之外，还需要有包含造物精神、感动创造、伦理与爱的「心」，或许才是我们一直想望的真正的未来。
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