【京都庭园发现！在〈东福寺〉遇见重森三玲】

发表时间:2024-03-29 点阅：749 一次的行程中，想要造访造园家重森三玲（しげもり みれい 1896-1975）的庭园，也恰好首日入住的旅馆离重森三玲为〈东福寺〉设计的「方丈庭园」不远，步行约15分钟，于是退房后请旅馆帮我寄行李到下一个旅馆后，便能轻便前往，十分便利。

位在京都洛南的〈东福寺〉是临济宗东福寺派的本山，也是京都五山之一（注①），禅寺群是由13世纪镰仓时代的摄政关白（藤原）．九条道家所建，据说他因夜梦祥瑞，因而发愿要建一座能与奈良〈东大寺〉和〈兴福寺〉比美的大伽蓝，因此两寺各取一字命为〈东福寺〉，并请了自南宋师禅回国的円尔弁円作为开山（圆寂后天皇则封为「圣一国师」）。该寺继承了中世纪以来的禅宗建筑，拥有京都首屈一指的宏大殿堂，也是日本最久最大的禅宗大「伽蓝」（注②）。

寺院里的「方丈」（禅宗寺院里僧侣的住居，后来则作为接待宾客空间为主）经战火祝融后于1890年重建，并设置庭园。虽说许多禅宗寺院都有方丈庭园（例如：我所爱的龙安寺的石庭），但这里的方丈建筑，其东、西、南、北面皆有庭园，大小不一但绝无仅有。

这四座庭园内共有八个主题，取自佛教的「八相成道」（注③），命名为「八相之庭」，后来2014年因登录为「国指定名胜」，则改名为「国指定名胜 东福寺本坊庭园」。

学过花道、茶道与在校时学日本画的重森三玲，靠著自学从1936年起实地研究考察超过500个以上日本名庭，1939年则著有《日本庭园史图鉴》一书，也在这一年他完成了「八相庭园」的造庭工作。 该庭园设计是以镰仓时代庭园的古朴刚健风格为基调，并融入了现代艺术的抽象元素，成为毕生重要代表作且广受欢迎。

其中广达110坪面对「恩赐门」的「南庭」，是座枯山水庭园，自左有象征「瀛洲」、「蓬莱」、「壶梁」、与「方丈」的四个仙岛巨石群（最长至五米），伫立在象征沧海的「八海」涡卷波纹白砂上，右方则有覆以青苔比拟「五山」的缓坡假山，每个元素都被悉心构思安排，坐在缘廊上自然就令人沉静下来感受这庭园之美。
 
「西庭」则是把杜鹃花剪成豆腐块般的排列称为「井田市松」（「井田」名称来自中国的田制）与葛石，形成大的市松模样图案（棋盘方格），延伸至北庭还有个延伸出去的观景台「通天台」，可以看到溪谷「洗玉涧」与横跨的「通天桥」。
 

「北庭」虽然较小，但精彩度不亚于南庭。它呼应「西庭」，将恩赐门使用的敷石再利用，和马杉苔苔草铺设成市松模样的样貌，但原本生长不易的苔草，在此因一旁有溪流穿过，形成绝佳的湿度环境，使得鲜明的棋盘渐渐地都被新长的苔草所掩盖，越到东北越是消逝，让上天打造出美丽的自然景致，一旁还有数棵修剪成圆形的杜鹃，是方与圆的几何对比。
 

至于在云纹的白川砂地上，用圆石柱所排成北斗七星形状的「东庭」，又称为「北斗之庭」。这些石柱其实是将「东司」（便所）多余的石头所再利用，创造出一块独特的天地小宇宙。
 
这天光是在方丈的四个庭园里，就感觉跟逛了一座美术馆一样能量满载。

注①｜京都五山：京都五所著名佛教临济宗寺庙的并称。共有天龙寺、相国寺、建仁寺与万寿寺，东福寺排第四。其仿南宋的「五山十刹」寺格制度。
注②｜伽蓝：佛教建筑群。
注③｜补处菩萨从兜率陀天降生人间、托胎、出生，示现出家、降魔、成道、转法轮，到入涅槃的八个过程，便称为「八相成道」。